Вы находитесь здесь: Начало » накамура-сэйитиро
====== Различия ====== Здесь показаны различия между выбранной ревизией и текущей версией данной страницы.
накамура-сэйитиро [2010/02/05 14:30] иса |
накамура-сэйитиро [2010/02/05 15:24] (текущий) иса |
||
---|---|---|---|
Строка 79: | Строка 79: | ||
\\ | \\ | ||
+ | {{:images:ashibi14.jpg |}} | ||
Для Кусатао жена воплощает то «вечно женственное» начало, к которому стремились поэты и художники всех времен — одухотворяющее, возвышающее, дающее стимул к творчеству. В жене и детях как в объектах всепоглощающей любви для него сосредоточены креативные силы Вселенной: | Для Кусатао жена воплощает то «вечно женственное» начало, к которому стремились поэты и художники всех времен — одухотворяющее, возвышающее, дающее стимул к творчеству. В жене и детях как в объектах всепоглощающей любви для него сосредоточены креативные силы Вселенной: | ||
Строка 106: | Строка 107: | ||
\\ | \\ | ||
+ | {{:images:06206_big.jpg |}} | ||
В годы войны гуманистические мотивы лирики Накамура Кусатао вызвали серьезное недовольство властей, проводивших «чистку литературы» и, в частности, ликвидировавших неортодоксальные либералистские течения в танка и хайку. Один из собратьев по цеху донес на Кусатао, обвиняя его (без реальных оснований) в сочинении «подрывных» стихов. После строгого предупреждения поэт должен был перейти к сугубо нейтральной лирике. Одно-единственное его трехстишие в послевоенной комментаторской традиции трактуется как символ «внутреннего сопротивления» режиму, хотя едва ли с такой версией можно согласиться, учитывая общую патриотическую эйфорию того периода. Хайку было написано в связи с призывом в армию тридцати его учеников и гораздо больше соответствует по формальным признакам жанру «напутствия воинам», чем жанру «поэзии сопротивления» (которого в поэзии танка и хайку вообще не существовало): | В годы войны гуманистические мотивы лирики Накамура Кусатао вызвали серьезное недовольство властей, проводивших «чистку литературы» и, в частности, ликвидировавших неортодоксальные либералистские течения в танка и хайку. Один из собратьев по цеху донес на Кусатао, обвиняя его (без реальных оснований) в сочинении «подрывных» стихов. После строгого предупреждения поэт должен был перейти к сугубо нейтральной лирике. Одно-единственное его трехстишие в послевоенной комментаторской традиции трактуется как символ «внутреннего сопротивления» режиму, хотя едва ли с такой версией можно согласиться, учитывая общую патриотическую эйфорию того периода. Хайку было написано в связи с призывом в армию тридцати его учеников и гораздо больше соответствует по формальным признакам жанру «напутствия воинам», чем жанру «поэзии сопротивления» (которого в поэзии танка и хайку вообще не существовало): | ||
Строка 150: | Строка 152: | ||
[[http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E6%9D%91%E8%8D%89%E7%94%B0%E7%94%B7|Страница в Японской википедии]]\\ | [[http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E6%9D%91%E8%8D%89%E7%94%B0%E7%94%B7|Страница в Японской википедии]]\\ | ||
[[http://www.lib.city.minato.tokyo.jp/yukari/j/man-detail.cgi?id=70|Страница в MINATO CITY]]\\ | [[http://www.lib.city.minato.tokyo.jp/yukari/j/man-detail.cgi?id=70|Страница в MINATO CITY]]\\ | ||
+ | [[http://s.freepe.com/std.cgi?id=php01&pn=55|Немного хайку Кусатао на японском]]\\ | ||
+ | [[http://kuuon.fya.jp/KUSATAO/index.html|Очень много хайку (на японском) с комментариями и пояснениями ]]\\ | ||
+ | [[http://www.01.246.ne.jp/~yo-fuse/bungaku/kusadao/kusadao.html|Страница на японском о Кусатао]]\\ | ||
+ | [[http://www.msz.co.jp/book/detail/06206.html|Книга Кусатао]] | ||
+ | |||
+ | |||
Вы посетили: