Вы находитесь здесь: Haikupedia - энциклопедия хайку » Виталий Камышев
Различия
Здесь показаны различия между выбранной ревизией и текущей версией данной страницы.
|
пересечение-параллельных [2012/06/13 21:20] graf_mur |
пересечение-параллельных [2012/06/13 21:25] (текущий) graf_mur |
||
|---|---|---|---|
| Строка 26: | Строка 26: | ||
| Но мне-то представляется, что если целостна человеческая культура, то её целостность может заключаться только в ее действительности (реальности), а раз так – то культура вся живая и в ней не может быть абсолютно завершившихся (навсегда нас покинувших) явлений. М.Бахтин в связи с Булгаковым рассказал нам о реинкарнации древней «мениппеи», да и только в литературе ли подобное обнаруживается? Политологи, характеризуя сегодняшнее «тысячелетье на дворе», безо всяких оговорок толкуют о «феодализме». Очень трудно, оказывается, чётко разделить то, что у человечества «уже позади», и то, что «впереди».\\ | Но мне-то представляется, что если целостна человеческая культура, то её целостность может заключаться только в ее действительности (реальности), а раз так – то культура вся живая и в ней не может быть абсолютно завершившихся (навсегда нас покинувших) явлений. М.Бахтин в связи с Булгаковым рассказал нам о реинкарнации древней «мениппеи», да и только в литературе ли подобное обнаруживается? Политологи, характеризуя сегодняшнее «тысячелетье на дворе», безо всяких оговорок толкуют о «феодализме». Очень трудно, оказывается, чётко разделить то, что у человечества «уже позади», и то, что «впереди».\\ | ||
| \\ | \\ | ||
| - | Возвращаясь к Басё, к японским хокку и танка (или хайку, как обычно называют эти поэтические формы в совокупности), то, на первый взгляд, это явление исключительно японской литературы, даже – исключительно японского языка. Это ведь своего рода канон: в танка, например, должен быть ровно 31 слог…\\ | + | Возвращаясь к [[мацуо-басё|Басё]], к японским [[хокку|хокку]] и [[танка|танка]] (или [[хайку|хайку]], как обычно называют эти поэтические формы в совокупности), то, на первый взгляд, это явление исключительно японской литературы, даже – исключительно японского языка. Это ведь своего рода канон: в танка, например, должен быть ровно 31 слог…\\ |
| Но если мы говорим о поэтическом образе, то существует и некий не-вербальный (и при этом – отнюдь не всегда визуальный, часто - какой-то «мышечный», особенно если подразумевать «сердечную мышцу») образ. | Но если мы говорим о поэтическом образе, то существует и некий не-вербальный (и при этом – отнюдь не всегда визуальный, часто - какой-то «мышечный», особенно если подразумевать «сердечную мышцу») образ. | ||
| И в этом смысле разве не братья по крови вот это хокку Басё:\\ | И в этом смысле разве не братья по крови вот это хокку Басё:\\ | ||
| Строка 137: | Строка 137: | ||
| \\ | \\ | ||
| В кинематографе, все-таки, принцип хайку живет: появились Герман-младший и Звягинцев, которые заставляют надеяться на то, что эта нравственно-эстетическая линия в ближайшее время не умрет; есть (это уже не в России) братья Дарденн.\\ | В кинематографе, все-таки, принцип хайку живет: появились Герман-младший и Звягинцев, которые заставляют надеяться на то, что эта нравственно-эстетическая линия в ближайшее время не умрет; есть (это уже не в России) братья Дарденн.\\ | ||
| - | А главное – прошло еще слишком мало времени, чтобы подводить окончательные итоги. Басё ждал триста лет, чтобы обрести своих русских учеников…\\ | + | А главное – прошло еще слишком мало времени, чтобы подводить окончательные итоги. Басё ждал триста лет, чтобы обрести своих русских учеников…\\ |
| + | \\ | ||
| ----\\ | ----\\ | ||
| - | \\ | + | |
| [[http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/wa/Main?textid=1069&level1=main&level2=articles|© Камышев Виталий Иннокентьевич]]\\ | [[http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/wa/Main?textid=1069&level1=main&level2=articles|© Камышев Виталий Иннокентьевич]]\\ | ||
| \\ | \\ | ||
| //1985-2006, пос.Взморье Сахалинской области – Иркутск – Москва// | //1985-2006, пос.Взморье Сахалинской области – Иркутск – Москва// | ||
Вы посетили:
